lunes, 30 de junio de 2008

FeminismoPornoPunk



De Stonewall vamos hasta Donostia a participar en estas jornadas, de las que queremos haceros partícipes a tod+s:

Programa
FeminismoPornoPunk
Del 2 al 5 de julio en Arteleku
Coordinación: Beatriz Preciado

FeminismoPornoPunk es un programa estructurado en torno a la investigación y la producción postpornográfica, la crítica de los códigos tradicionales de representación de la sexualidad y la representación multimedia de los cuerpos y las sexualidades subalternas.

Superando la oposición feminismo anti-porno/pro-porno y siguiendo los trabajos de Michel Foucault, Judith Butler y Linda Williams, este proyecto explora la pornografía como una de las tecnologías biopolíticas de producción y normalización del cuerpo, del género, de la sexualidad y del placer en las sociedades postindustriales. Este encuentro toma el dispositivo pornográfico como lugar de entrecruzamiento de tres espacios políticos y de crítica cultural, al mismo tiempo conectados y discontinuos: el feminismo como lenguaje y práctica de ampliación del horizonte de la esfera pública a partir de una crítica de la opresión de género; el movimiento queer de minorías sexuales disidentes y crítica de la normalización heterosexual y el Punk como práctica de invención de nuevas técnicas baratas de intervención crítica (“doityourself”, “become the media”), apelando a su dimensión políticamente incorrecta, sucia e irrecuperable.

Se trata de dar visibilidad a las prácticas y los discursos de reapropiación del dispositivo pornográfico como máquina de subjetivación disidente que surgen en las culturas femininistas y queer. Nos interesan las representaciones pornográficas subalternas y su capacidad para funcionar como espacios críticos y de contestación en los que redefinir las identidades sexuales y de género.

Convocamos aquí a una pluralidad de actores sociales, investigadores, performers, activistas, directores y productores cinematográficos, actores y actrices porno, artistas y músicos que, herederos de las culturas feministas, punk y queer, intervienen en las nuevas tecnologías de producción de placer audiovisual. Se trata de crear redes de producción de conocimiento y visibilidad postpornográficas entre diferentes artistas, activistas y colectivos, continuando las líneas de investigación y creación e intervención política abiertas por la Maratón Postporno (Macba, 2003).

El programa consta de un seminario de puesta en común de discursos y estrategias críticas, de una serie de talleres de experimentación y producción de porno DIY (con Shu Lea Cheang, María Llopis y PostOp.




PROGRAMA

2 de julio, miércoles
-19:00h. Presentación del seminario a cargo de B. Preciado

CONTRAHISTORIAS PORNO
-19:30h. Beatriz Preciado. Pornografía, biopolítica y producción de subjetividades subalternas
-20:30h. Tristan Taormino. Un historia del porno queer y underground

3 de julio, jueves
REDES PORNOPOLITICAS
-19:00h. Presentación de trabajos y debate con: Orgia, PostOp, Maria Llopis y Medeak.
-20:30h. Presentación de trabajos y debate con: Black Sun Productions, Alex Brahim y Javier Sáez
-22:00h.-01:00h.
TALLER: Todxs somos porno Stars. Buscando nuevas representaciones pornográficas.
A cargo del colectivo PostOp

4 de julio, viernes
-18:30h. Presentación del libro de Eugeni Rodríguez, De los derechos a las libertades: una historia política del movimiento glbt en Catalunya (Fagc 1986-2006)
Con la presencia del autor y de Itziar Ziga.

FEMINISMOS POSTPORNO y TRANS
-19:00h. Del Lagrace Volcano. Femmes of Power: fotografía y políticas queer
-20:00h. Itziar Ziga. Devenir perra: feminidades insurgentes y extremas
-21:00h. ORGIA. Flori-cultura subversiva- Performance
-22:00h.-01:00h. TALLER: "Taller Post Porno Punk práctico.
Se acabó la teoría!" A cargo de María Llopis

5 de julio, sábado
-16:00h.-19:00h. TALLER: Testing the Limits. A cargo de Shu Lea Cheang
-20:00h.-01:00h. SOIRÉE FEMINISMOPORNOPUNK
-20:00h. Annie Sprinkle y Elizabeth Stephens. Feminismo y pornografía. Performance/Presentación de sus trabajos
-22:00h. Shu Lea Cheang (Taller/performance directo)

Black Sun Productions presenta PORNO-TEO-KOLOSSAL
Performance, música electrónica y spoken word

Performances de: Nadege Piton y Lazlo Pearlman, y de
Diana Junyet Pornoterrorista

Música de la fiesta a cargo de lolito poWer (post-punk industrial y break-cord)

rencontres ueeh 2008 lesbigaytransqueer



The 2008 ULas UEEH 2008 tendrán lugar del 16 al 30 de julio de 2008 en Marsella, campus de Luminy.

+info:

http://www.ueeh.org/

contact2008@ueeh.net

25 edición de los Campamentos Internacionales de los/as Jóvenes Revolucionarios/as

Desde Espacio Alternativo Conferderal nos informan de la 25 edición de los Campamentos Internacionales de los/as Jóvenes Revolucionarios/as (es un decir). Este año es en Besalú (Girona) del 26 de julio al 1 de agosto. Durante una semana hay charlas, debates y encuentros entre gente que trabaja en los movimientos sociales alternativos en Europa y también de otros paises del mundo (Filipinas, Palestina, América...). Entre los temas que se van a trabajar durante esos encuentros tenemos:
Ofensiva neoliberal contra los derechos de las mujeres
Auto organización del movimiento de mujeres (Francia, Italia...)
Anticapitalismo y opresión LGTB (Portugal)
La lucha por los derechos civiles y la crítica de la familia patriarcal.
Mov anticlerical (Italia)
Islam y feminismo
prostitución
auto organización trbajadores/as sexuales
el papel de los hombres en la lucha feminista
teoría queer
matrimonio homosexual
roles y jerarquía de género
Transgender Basic (Dinamarca)
Algunos de estos temas formarán parte del programa global, y otros se trabajarán desde el Espacio mujer y LGTB.
Vale 130 euros, se colabora en las tareas de comida, limpieza etc.

miércoles, 18 de junio de 2008

manifestación orgullo lgtb+ 2008




PEGALLO DE STONEWALL TA LA MANIFESTAZIÓN:






MANIFIESTO ~ ZARAGOZA, 28 CHUNIO/JUNIO/JUNY 2008:

POR LA VISIBILIDAD LÉSBICA
PER A BISIBILIDAT LESBICA
PER LA VISIBILITAT LÈSBICA

(aragonés)

O 28 de chunio ye un diya de zelebrazión y reibindicazión...
De zelebrazión perque nos sentimos argüellosos y argüellosas d'estar como somos y de sentir como sentimos.
De reibindicazión perque queremos gritar que, a penar d'os abanzes legals y sozials, que implican mayor cotas d'igualdat, l'ochetibo final, a igualdat reyal, encara ye muito luen.

Queremos zelebrar que 2008 ha estau declarau Anyo d'a Bisibilidat Lesbica en as XXX Trobadas Estatals d'Asoziazions LGTB. As mullers lesbianas lebamos luitando masiaus anyos t'aconsiguir os nuestros dreitos, y seguiremos fendo-lo mientres seigamos imbeyibles. Como lesbianas sofrimos una dupla discriminazión imposada per o modelo imperant patriarcal, masclista y eterozentrista: la d'estar mullers y la d'estar lesbianas. Güe reribindicamos a nuestra bisibilidat en os espazios de prenga de dezisión y de poder, en a bida sozial y en a bida pribada; y lo femos desichindo los dreitos que nos bienen estando negaus de traza reiterada: o dreito a la maternidat compartida, a o control d'o nuestro cuerpo, a l'aborto libre y de baldes, o dreito a amostrar publicament a nuestra afectibidat, o respeto a la nuestra sexualidad sin que cosa ni denguno nos impose limites, condizions u ochetibos esferens a o d'o nuestro plazer. Iste 28 de chunio queremos manifestar-nos per a bisibilidat lesbica como tributo a os anyos de luita de tantas y tantas mullers, y como traste t'alzar a boz d'aquellas que no pueden fer-se bisibles con nusatras: as maltratadas, as chusmesas, as obligadas a callar y disaparixer.

Queremos zelebrar que l'uno de marzo de 2007 o Congreso d'os Deputaus aprebó a lei estatal conoixida como d'Identidat de Chenero; lei que permite a las personas transexuals que o suyo DNI refleixe a suya propia identidat. Encara que reconoixemos que se trata d'un abanz, queremos reibindicar que os deberes no son feitos. Encara que s'aiga eliminau un obstaclo, as personas transexuals concaran muitos más en o luengo y compleixo prozeso de construzión d'a suya identidat. Per ixo, a l'igual que faziemos en o suyo inte, reibindicamos una autentica Lei d'Identidat de Chenero, que reculla, de traza transbersal y efeutiba la transfobia en toz os suyos aspeutos.

Per ello, refirmamos de traza dezidida la proposizión no de lei presentada rezientement per ERC, ICV y IU ta instar a o Gubierno a lebar a las Cortes un proyeuto de Lei d'atenzión integral a la persona transexual.

Perque güe, 28 de chunio de 2008, a transezualidat contina aparixendo en o Manual de Trastornos Mentals d'a OMS como una malotía mental, imposando a las personas transexuals un control medico que nos ne fa. Perque ta que una persona tienga dreito a o cambio legar d'o suyo DNI, ye menister aber-se sometiu a un tratamiento ormonal per un periodo de dos anyos, dimpués d'una superbisión psiquiatrica. Cada persona ha de contar con o dreito a dezidir sobre a suya identidat sin tutelar ni diagnosticos insituzionals.

Güe, reibindicamos a despatolochizazión d'a transexualidat.

Encara más, desichimos que s'enante finitibament o prozeso d'inclusion efeutiba en o Sistema Nazional de Salut de l'atenzión soziosanitaria d'as personas transexuals. Ta ello, no ye prou con a inclusión en o catalogo de prestazions sanitarias de l'atenzión medica y as operazions de reasignazión de sexo. No, a lo menos, tal y como se reculle, a trabiés de zentros de refrenzia en ziudaz d'atras Comunidaz Autonomas, obligando a las personas transexuals a desplazar-se t'aczeder a os serbizios prometius y a soportar listas d'aspera interminables y inchistificables ta qui leba toda la bida asperando. Asinas mesmo, queremos remerar que tanto @s transexuals inmigrans como @s menos d'edat se troban agora mesmo en una arbitraria y precaria situgazión d'indefensión y de manca de dreitos, y que consideramos urchent ataixar ista desproteczión.

Igualment, queremos dar o nuestro refirme a la elaborazión d'a "Lei Integral per a igualdat de trato y contra la discriminazión" que proposa o Gubierno Espanyol. Una lei que adaptará las directibas europeas referents a la discriminazión de ziudadans y ziudadanas que güe diya, per o suyo sezo, raza u orientazión sexual, continan discriminaus y discriminadas tanto en l'ambito laboral como en l'aczeso a biens y serbizios. Demandamos dende aquí un compromís d'ista Lei con os ziudadans y las ziudadanas transexuals, coleutibo chusmeso de cutio a actituz denigrans.

Queremos zelebrar d'a mesma traza la cada begada mayor conzienziazión sozial de l'insoportable paper chugau per a Ilesia Catolica, controlada per una cherarquía eclesiastica omofoba, lesbofoba, transfoba, bifoba y retrograda. Manimenos, os ataques d'a conferenzia episcopal a o coleutibo LGTB+ no se reduzen conforme s'enanta en a reconoxedura lechislatiba d'os nuestros dreitos, más bien a o contrario: manifestazions y prenunziamientos en cuentra d'a lei que regula o matrimonio entre personas d'o mesmo sexo, promozión d'a mal clamada obchezión de conzienzia a la asignatura d'educazión ta la ziudadanía y os dreitos umans, deslechitimazión publica de cualsiquier enante en a rexonoixedura d'a libertat d'as mullers ta echerzer l'aborto... A lista ye interminable y intolerable. No somos disposaus ni disposadas a azeptar garra mena de coaczión a os poderes publicos ni a la soziedat zebil per parti d'a Ilesia Catolica ni de garra atra confesión relichiosa. No en un estau declarau aconfesional per l'articlo 16 d'a Constituzión Espanyola. Güe ya no queremos endrezar-nos a ixa cherarquía eclesiastica ta demandar-le que zeixe en as suyas continas agresions, puesto que nian nos parixe una interlocutora dinna. Nos endrezamos a os poders publicos ta desichisles unas midas que entendemos minimas y irrenunziables: que s'impose no sólo que l'aconfesionalidat de l'Estau Espanyol, ya reconoixida encara que no rispetada, sino a suya laizidat; que se retire l'asinnatura de relichión d'os plans d'estudio d'os zentros d'amostranza publicos y conzertaus; que se guaranzie o respeto a una educazión no sexista ni eterozentrista; que se derogue o concordato y se remate finitibament con a finanziazión publica d'a Ilesia Catolica y con cualsiquier trato fiscal de fabor; y, en zagueras, que s'adopten as midas oportunaas ta obligar a la Ilesia a fazilitar y achilizar o dreito d'apostasía d'os ziudadanos y ziudadanas que lo demanden.

Denunziamos que en o nuestro país se mantenga la impunidat dica os delitos de bechazions y torturas, y de traza espezifica en os que se dan os agrabans de transfobia, omofobia, lesbofobia u sexismo, per manca d'imbestigazión y d'asunzión de respsonsabilidaz per parti d'as autoridaz competens, que leba a l'archibo d'os casos en os que as personas que las sufren han dau o trango de denunziar-los. Ya dende instanzias internazionals como o Relator Espezial d'a ONU, u dende dibersas organizazions de dreritos umans, s'han tresladau a l'Estau Espanyol recomendazions ta que meta os meyos adecuaus ta erradicar istas prauticas, a las cuals nos sumamos dende ista plataforma.

O 28 de chunio zelebramos que nos sentimos argüellosos y argüellosas d'estar como somos y de sentir como sentimos.




(castellán)

El 28 de junio es un día de celebración y reivindicación…
De celebración porque nos sentimos orgullosos y orgullosas de ser como somos y de sentir como sentimos.
De reivindicación porque queremos gritar que, pese a los avances legales y sociales, que implican mayores cuotas de igualdad, el objetivo final, la igualdad real, todavía está muy lejos.

Queremos celebrar que 2008 ha sido declarado Año de la Visibilidad Lésbica en los XXX Encuentros Estatales de Asociaciones LGTB. Las mujeres lesbianas llevamos luchando demasiados años para conseguir nuestros derechos, y seguiremos haciéndolo mientras seamos invisibles. Como lesbianas sufrimos una doble discriminación impuesta por el modelo imperante patriarcal, machista y heterocentrista: la de ser mujeres y la de ser lesbianas. Hoy reivindicamos nuestra visibilidad en los espacios de toma de decisión y de poder, en la vida social y en la vida privada; y lo hacemos exigiendo los derechos que nos vienen siendo negados reiteradamente: el derecho a la maternidad compartida, al control de nuestro cuerpo, al aborto libre y gratuito, el derecho a mostrar públicamente nuestra afectividad, el respeto a nuestra sexualidad sin que nada ni nadie nos imponga límites, condiciones u objetivos distintos al de nuestro placer. Este 28 de junio queremos manifestarnos por la visibilidad lésbica como tributo a los años de lucha de tantas y tantas mujeres, y como instrumento para alzar la voz de aquellas que no pueden hacerse visibles con nosotras: las maltratadas, las sometidas, las obligadas a callar y desaparecer.

Queremos celebrar que el 1 de marzo de 2007 el Congreso de los Diputados aprobó la ley estatal conocida como de Identidad de Género; ley que permite a las personas transexuales que su DNI refleje su propia identidad. Aunque reconocemos que se trata de un avance, queremos reivindicar que los deberes no están hechos. Aunque se haya eliminado un obstáculo, las personas transexuales afrontan muchos más en el largo y complejo proceso de construcción de su identidad. Por eso, al igual que hicimos en su momento, reivindicamos una auténtica Ley de Identidad de Género, que recoja, de forma transversal e integral, medidas penales y políticas sociales, económicas y laborales que establezcan herramientas para combatir de forma efectiva la transfobia en todos sus aspectos.
Por ello, apoyamos de forma decidida la proposición no de ley presentada recientemente por ERC, ICV e IU para instar al Gobierno a llevar a las Cortes un proyecto de Ley de atención integral a la persona transexual

Porque hoy, 28 de junio de 2008, la transexualidad sigue apareciendo en el Manual de Trastornos Mentales de la OMS como una enfermedad mental, imponiendo a las personas transexuales un control médico que nos preocupa. Porque para que una persona tenga derecho al cambio legal de su DNI, es necesario haberse sometido a un tratamiento hormonal por un periodo de dos años, después de una supervisión psiquiátrica. Cada persona debe contar con el derecho a decidir sobre su identidad sin tutelas ni diagnósticos institucionales.
Hoy, reivindicamos la despatologización de la transexualidad.
Aún más, exigimos que se impulse definitivamente el proceso de inclusión efectiva en el Sistema Nacional de Salud de la atención sociosanitaria de las personas transexuales. Para ello, no basta con la inclusión en el catálogo de prestaciones sanitarias de la atención médica y las operaciones de reasignación de sexo. No, al menos, tal y como se recoge, a través de centros de referencia en ciudades de otras Comunidades Autónomas, obligando a las personas transexuales a desplazarse para acceder a los servicios prometidos y a soportar listas de espera interminables e injustificables para quienes llevan toda la vida esperando. Asimismo, queremos recordar que tanto l@s transexuales inmigrantes como l@s menores de edad se encuentran ahora mismo en una arbitraria y precaria situación de indefensión y de falta de derechos, y que consideramos urgente atajar esta desprotección.

Igualmente, queremos dar nuestro apoyo a la elaboración de la "Ley Integral por la igualdad de trato y contra la discriminación" que propone el Gobierno Español. Una ley que adaptará las directivas europeas referentes a la discriminación de ciudadan@s que hoy día, por su sexo, raza u orientación sexual, siguen discriminad@s tanto en el ámbito laboral como en el acceso a bienes y servicios. Pedimos desde aquí un compromiso de esta Ley con los ciudadanos y las ciudadanas transexuales, colectivo sometido constantemente a actitudes denigrantes.

Queremos celebrar igualmente la cada vez mayor concienciación social del insoportable papel jugado por la Iglesia Católica, controlada por una jerarquía eclesiástica homófoba, lesbófoba, tránsfoba, bífoba y retrógrada. Sin embargo, los ataques de la conferencia episcopal al colectivo LGTB+ no se reducen conforme se avanza en el reconocimiento legislativo de nuestros derechos, más bien al contrario: manifestaciones y pronunciamientos en contra de la ley que regula el matrimonio entre personas del mismo sexo, promoción de la mal llamada objeción de conciencia a la asignatura de educación para la ciudadanía y los derechos humanos, deslegitimación pública de cualquier avance en el reconocimiento de la libertad de las mujeres para ejercer el aborto... La lista es interminable e intolerable. No estamos dispuestos ni dispuestas a aceptar ningún tipo de coacción a los poderes públicos ni a la sociedad civil por parte de la Iglesia Católica ni de ninguna otra confesión religiosa. No en un estado declarado aconfesional por el artículo 16 de la Constitución Española. Hoy ya no queremos dirigirnos a esa jerarquía eclesiástica para pedirle que ceje en sus continuas agresiones, puesto que ni siquiera nos parece una interlocutora digna. Nos dirigimos a los poderes públicos para exigirle unas medidas que entendemos mínimas e irrenunciables: que se imponga no solo la aconfesionalidad del Estado Español, ya reconocida aunque no respetada, sino su laicidad; que se retire la asignatura de religión de los planes de estudio de los centros de enseñanza públicos y concertados; que se garantice el respeto a una educación no sexista ni heterocentrista; que se derogue el concordato y se acabe definitivamente con la financiación pública de la Iglesia Católica y con cualquier trato fiscal de favor; y, por último, que se adopten las medidas oportunas para obligar a la Iglesia a facilitar y agilizar el derecho de apostasía de los ciudadanos y ciudadanas que lo soliciten.

Denunciamos que en nuestro país se mantenga la impunidad hacia los delitos de vejaciones y torturas, y específicamente en los que se dan las agravantes de transfobia, homofobia, lesbofobia o sexismo, por falta de investigación y de asunción de responsabilidades por parte de las autoridades competentes, que lleva al archivo de los casos en los que las personas que las sufren han dado el paso de denunciarlos. Ya desde instancias internacionales como el Relator Especial de la ONU, o desde diversas organizaciones de derechos humanos, se han trasladado al Estado Español recomendaciones para que ponga los medios adecuados para erradicar estas prácticas, a las cuales nos sumamos desde esta plataforma.

El 28 de junio celebramos que nos sentimos orgullosos y orgullosas de ser como somos y de sentir como sentimos.




























combocatorias 28 de chunio en atros lugars:

-Portugal-

Porto:
Sábado, 12 de Julho de 2008
Desde 2001 a Festa no Porto para todos os Gays, Lésbicas, Bissexuais, Trans e Heterossexuais Descomplexados
Sábado, 12 de Julho de 2008 22h00-8h00, Teatro Sá da Bandeira, Rua de Sá da Bandeira, 108

Lisboa:
FRACTURANTE É A DISCRIMINAÇÃO!
Príncipe Real, às 16h00 do Sábado 28 de Junho


-Galiza-

Santiago de Compostela:
EXISTO, POR QUE NOM ME VÊS? MULHER, LÉSBICA, VISÍVEL!
28 DE JUNHO DE 2008, COMPOSTELA, GALIZA
13:00 Maripiquenique-Foliada no Parque de Belvis (Bairro de S. Pedro)
Concurso de tortilhas, maribrilé, bolhifutebol,...
18:00 Mani-festa-acçom!
Saída do Passeio Central da Alameda de Compostela.
22:30 Festa-Concertos
Praça da Quintá
Alive
Opperetta Mix
La Kinky Beat
Apresenta: Pajarito

A Corunha:
A IGREIA MATA, APOSTATA!
28J queerunha mani*festa*acçom saída do campo de Marte às 20 h. festa ao remate da màni no campo da lenha


-Catalunya-
Barcelona:
ACABEM AMB L'HETEROPATRIARCAT
28 juny 18:30 h. Pl. Universitat
Comissió Unitaria 28 de juny
BLOQUE TRANS "Trapecistas del género", toma el mundo circo para visibilizar nuestras identidades y cuestionar la patologización de las identidades trans, de nuestros cuerpos, nuestras vidas...


-Euskal Herria-
Lesbianak-gayak-transexualkak: EZ GAUDE SALGAY
ekainak 21 - Marritze
ekainak 28 - Bilbo, Donostia, Gasteiz, Iruñea


Madrid (BALS - Bloque Alternativo de Liberación Sexual):
28 de junio: MANIFESTACIÓN ORGULLO TRANSMARIBOLLERO ANTICAPITALISTA
20:30h Pza. Sta Cruz - Atocha "Reina Sofía"

lunes, 16 de junio de 2008

Charrada - relixions, estau laico y desembolique d'a libertaz secsuals y de chenero

en castellán:
Tertulia - religiones, estado laico y desarrollo de las libertades sexuales y de género

con Antonio Aramayona y Chema Gregorio de MHUEL (movimiento hacia un estado laico)

VIERNES 13 de Junio 2008, 20:00 horas
C/ San Pablo 23, zgz (local AAVV Lanuza-Casco Viejo)



A continazión amostramos o montache d'as maribolheras precarias de a corunha ta iste 28 de chunio, cuyo lema d'ista añada ta la manifestazión ye "a igreja mata, apostata!"
...
A continuación mostramos el montaje que se han currao las maribolheras precarias de A corunha para este 28 de junio, cuyo lema de este año par ala manifestación es "a igreja mata, apostata!"





http://www.publico.es/espana/079952/laicismo

Público ha elaborado un decálogo para convertir España en un Estado laico:

I. Educarás en igualdad
En España hay 17.000 colegios de titularidad pública y 7.000 concertados o privados. Casi 2.500.000 alumnos de enseñanza no universitaria —uno de cada tres— estudian en centros concertados de ideario religioso. El Estado los financia con fondos públicos, pero deja su gestión en manos de instituciones religiosas. Este modelo es el pilar en el que se sustenta la influencia católica en la sociedad. Históricamente, la Iglesia ocupó así una responsabilidad desatendida por el Estado. La recuperación de la democracia no reformó este modelo, consagrado en el Concordato de 1979.

II. No sermonearás fuera del púlpito
La asignatura de Religión "interrumpe el funcionamiento común del horario lectivo e impide que ese tiempo se dedique a otro tipo de aprendizajes", según denuncia la plataforma Por una Escuela Laica. Los acuerdos con la Santa SEde y la LOE convierten la doctrina católica en una asignatura de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para el alumnado. El Estado paga a los profesores de Religión, aunque los seleccionan los obispos. La Religión ocupa casi 1.000 horas lectivas en las etapas de Infantail y Primaria y 450 horas en la ESO, tanto como la educación física o artística.

III. No impondrás tus símbolos al Estado
El pasado jueves, los máximos representantes de los tres poderes del Estado acudieron al funeral de Estado celebrado en la catedral de La Almudena, en Madrid, por Leopoldo Calvo Sotelo. Ni el Jefe del Estado ni el del Ejecutivo presiden esa ceremonia religiosa, quien lo hace es el Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. Es el último ejemplo del sometimiento ocasional del Estado a la máxima expresión del poder católico en España. La jerarquía católica bendice cada momento clave de la vida institucional, casa al heredero de la Corona, bautiza a sus hijos y preside los funerales de Estado.

IV. No mezclarás la gloria terrenal y celestial
El arraigo de la Iglesia católica en España hace que se confundan en no pocas ocasiones las celebraciones de carácter festivo o histórico con las religiosas. El himno nacional saluda en Semana Santa la salida de cada procesión y el viernes santo las banderas de los cuarteles ondean a media asta en señal de duelo. Las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado escoltan iconos religiosos en celebraciones públicas, y las autoridades civiles acompañan a los representantes católicos en manifestaciones puramente religiosas. Los colectivos laicistas exigen que se evite esta mezcla de representaciones.

V. No acapararás las fiestas del calendario
El calendario laboral para 2008 recoge un total de doce fiestas nacionales para todas las comunidades autónomas. La mayoría tienen su origen en celebraciones religiosas que, a su vez, nacen de ritos paganos y tradiciones anteriores al calendario cristiano. Sólo cuatro celebraciones conmemoran eventos no religiosos: el día de la Constitución, el 1 de mayo, el 12 de octubre, Fiesta Nacional, y la festividad de cada comunidad autónoma. Los homenajes civiles están casi excluidos del calendario; el día internacional de la mujer no se celebra, pero sí el de la Inmaculada.

VI. No invadirás instituciones públicas
La presencia de representantes católicos en instituciones ajenas a la Iglesia es notable. Hay capillas, y capellanes, en hospitales, universidades y centros penitenciarios. El Concordato garantiza este privilegio, que alcanza cotas especialmente relevantes en las Fuerzas Armadas. El trato favorable que recibe la Iglesia católica en el ámbito militar se recoge en los acuerdos Iglesia-Estado de 1979. Su manifestación más anacrónica es el denominado ‘derecho de presentación’, aún vigente, por el que el Rey propone al Papa un nombre para el cargo de Vicario General Castrense.

VII. Cuidarás de tu propio patrimonio
A lo largo de los siglos, la Iglesia, privilegiada por su bienes, ha conformado buena parte del patrimonio artístico español. ¿De quién son joyas como las catedrales de Burgos o León? ¿Pertenecen a la Iglesia católica o a la Humanidad? El concordato de 1979 establece que “el patrimonio de la Iglesia sigue siendo parte importantísima del acervo cultural de la nación”. Así justifican la colaboración entre las administraciones y la Iglesia para la conservación y cuidado de una herencia monumental cuya titularidad es privada. Los fondos públicos garantizan la necesaria pervivencia de este patrimonio.

VIII. Acatarás la ley de datos
La apostasía es el procedimiento por el que se abandona la Iglesia católica después de entrar a formar parte de ella mediante el bautismo. No existe un registro oficial de apóstatas. Media docena de iniciativas —de carácter municipal— intentan paliar esta carencia. Apostatar es un derecho, sin embargo, la Iglesia envuelve con trabas las peticiones de apostasía. Algunos obispados piden al solicitante las explicaciones que no reclamaron al bautizarle. Las parroquias no suelen borrar al apóstata de su libro de bautismos, sólo hacen constar, junto a su nombre, su declaración de ser dado de baja.

IX. No utilizarás los medios públicos
La Iglesia católica dispone de espacios públicos, gratuitos y semanales en las televisiones públicas. La Iglesia evangélica ha denunciado que la confesión católica dispone de tres horas y media semanales en RTVE frente a los cinco minutos que concede a las confesiones minoritarias. Los actos litúrgicos de cada domingo son emitidos por el canal público, acomodados entre programación confesional. La 2 de TVE programó durante la pasada Semana Santa una celebración diaria durante cuatro días consecutivos, además de retransmitir procesiones y otros contenidos de carácter puramente religioso.

X. Te autofinanciarás
La actual campaña de la Renta es la primera desde que nació el IRPF en la que la Iglesia no percibirá la cantidad anual que le entregaba el Estado a fondo perdido. La Iglesia se servirá así de una declaración pública de impuestos para percibir el 20% de su presupuesto. Hacienda gestiona y facilita de esta manera la provisión de fondos para sostener a la Iglesia católica, exenta, hasta este año, de pagar tributos como el IVA. La autofinanciación es un objetivo recogido en el Concordato, pero la Iglesia no ha puesto nunca especial empeño en conseguirla.

martes, 10 de junio de 2008

tortura con homofobia y transfobia en el estado español ... tortura con omofobia y transfobia en l'estau español








Stonewall: imágenes de la acción que ha tenido lugar en la mañana del jueves 26 de junio de 2008 con motivo del día internacional contra la tortura. Varias personas hemos simulado algunas de las prácticas de tortura de las que algunas persona lgtb han denunciado ser objeto por parte de varios cuerpos de seguridad del Estado, frente al monumento a la Constitución, símbolo de quienes deberían ser los garantes y no los responsables de que este tipo de atropellos se produzcan.
Queremos agradecer el apoyo y la participación de personas de ASAPA, de la Asociación de madres y padres de lgtb de Aragón, de D-generadas y de Lasdel8 en la preparación y/o desarrollo de esta acción de denuncia.
Desde Stonewall no dejaremos de denunciar la impunidad de los responsables de estos atropellos a los derechos humanos más fundamentales, y de seguir exigiendo a los representantes públicos que tomen las medidas políticas necesarias para terminar con este tipo de atentados contra la dignidad de las personas, sobre todo cuando se ceba en los colectivos más vulnerables, entre los que nos encontramos la personas lgtb, mujeres e inmigrantes entre otras muchas.





Bajo el lema "Aquí se tortura ... con transfobia, con homofobia, con heterosexismo, con racismo" queremos denunciar que seguimos batiendo records entre los estados de nuestro entorno en cuanto a número de casos de tortura y de denuncias que no llegan a ser investigadas en muchos casos, sin que desde las instancias de gobierno se implementen las medidas necesarias para acabar con esta lacra. Los casos que conocemos y que se denuncian apenas llegan a ser la punta del iceberg de los casos reales, sobre todo porque suelen cebarse en personas pertenecientes a colectivos sociales más vulnerables (en el caso de las mujeres transexuales por su exclusión social y laboral, en el de lesbianas y gais por su invisibilización en su entorno social, o en el caso de las personas inmigrantes por su falta de papeles, etc, y muchas veces la suma de unas y otras circunstancias). Además, la sensación de impunidad es absoluta, pues casi ninguno de los responsables de estos actos suele acabar condenado por su responsabilidad en los mismos, lo cual poco ayuda en su erradicacón.
Esta acción que llevamos hoy a cabo forma parte de una serie de actuaciones por parte de varios colectivos lgtb+, desde la concentración y campaña de denuncia por el caso de Tatiana Sánchez, transexual zaragozana, de hace un par de años, como de la Red contra la Homofobia y la Transfobia, que en los últimos encuentros celebrados en Barcelona llevamos a cabo una manifestación, así como la realización de charlas sobre el tema (las más recientes la de La Acera del Frente de Madrid y la de Stonewall en Zaragoza, con Martxelo Otamendi, ex director del diario Egunkaria y director del diario Berria *adjuntamos cartel del pasado acto), y la difusión del siguiente documento en relación a la Tortura con lgtbfobia:

POR LA IMPLEMENTACIÓN DE LAS MEDIDAS RECOGIDAS EN EL PROTOCOLO ONU DE PREVENCIÓN DE LA TORTURA
Todos los datos recogidos en esta propuesta se pueden encontrar en el Informe de la ONU sobre en estado de los DDHH en Europa en 2006 y en el Informe sobre la tortura en el Estado español en 2006 de la Coordinadora para la prevención de la Tortura así como en la declaración de los juristas de Cataluña respecto a la tortura.
Según la Convención de la ONU contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanas o degradantes, aprobada por el Plenario de la ONU el 10 de diciembre de 1984 y ratificada por el Estado español en octubre de 1987, por torturas se entiende: “todo acto por el cual se inflija intencionadamente a una persona dolores o sufrimientos graves, ya sean físicos o mentales, con el fin de obtener de ella o de un tercero información o una confesión, de castigarla por un acto que haya cometido o se sospeche que ha cometido, o de intimidar o coaccionar a esa persona o a otras, por cualquier razón basada en cualquier tipo de discriminación, cuando dichos dolores sean infligidos por un funcionario público u otra persona en el ejercicio de funciones públicas, a instancia suya o con su consentimiento".
En el Estado Español, entre los años 2000 y 2006 se han producido un total de 1948 denuncias por torturas por parte de los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado. De todos estos casos, un 30.2% se produjeron a personas relacionadas con los movimientos sociales, un 19.2% fueron sufridos por personas migrantes y un 17,1% lo sufrieron sindicalistas.
En el caso que nos compete, los casos de torturas con el agravante de homofobia o transfobia no están tipificados como tales en las estadísticas oficiales en los Informes de la ONU ni en el Observatorio penal y de los Derechos Humanos sino que está catalogado como un “agravante” a la tortura física y/o emocional. Este agravante está tipificado en el código penal como “Daños contra la integridad moral” bien sea religiosa o por su condición sexual, cajón de sastre para no llamarlo por su nombre: homofobia o transfobia.
Hace un año que el Estado español ratificó el Protocolo Facultativo de la ONU para la prevención de la tortura, y este primer aniversario se celebra recibiendo una nueva reprimenda por sus políticas al respecto. Consolidado en el punto de mira del Comité para la Prevención de la Tortura del Consejo de Europa, en esta ocasión ha sido el reciente informe del Relator Especial para el tema de la tortura el que ha elevado el tono de las críticas, lamentando explícitamente el seguimiento que el estado español ha venido haciendo de las recomendaciones de su predecesor Theo van Boven.
El mantenimiento del régimen de detención incomunicada, las extremas negligencias en la investigación judicial de las denuncias por tortura, la falta de depuración de responsabilidades por parte de la administración a este respecto, y la negativa a registrar audiovisualmente los interrogatorios policiales son los temas que más enérgicamente condena Manfred Novack, si bien señala muchos otros lugares oscuros en las políticas preventivas para la tortura en el Estado. Las respuestas institucionales desde el gobierno central son una vez más tópicas, inmovilistas e irreales. Una justificación absurda es la de por qué no se graban en video los interrogatorios para lo que primero se plantea el riesgo de autoinculpación espontánea de los encausados, diciéndose también que existe el riesgo de que los detenidos puedan “dramatizar el momento del interrogatorio” o expresar en él la propaganda de sus ideas. El relator especial, haciendo suya la información facilitada por la Coordinadora para la Prevención de la Tortura, denuncia el archivo sistemático de las denuncias por torturas y malos tratos, así como los retrasos en su investigación o la falta de impulso procesal y recoge con escándalo algún ejemplo de pronunciamiento judicial al respecto de denuncias por torturas, o declaraciones de apoyo de autoridades públicas a funcionarios condenados por este tema, homenajes públicos, indultos y demás actitudes institucionales que expresan la falta de voluntad política para garantizar los derechos de las personas en este ámbito.
De hecho, el discurso oficial sigue centrándose en la excepcionalidad de los casos de malos tratos, pese a los propios datos que se manejan a nivel institucional, y que hablan de una media de alrededor de 750 casos anuales desde el año 2000, ocultando el problema con declaraciones formales sin contenido práctico y pequeños “lavados de cara”, como la firma del Protocolo Facultativo de la ONU.
En su contestación al documento del Sr Novack, el Gobierno español no responde a los requerimientos del Relator ni se compromete a cumplir con las recomendaciones para la prevención de la tortura. Por contra, el Gobierno responde a las denuncias concretas minusvalorándolas, en una actitud de ocultación de los hechos y ocultación de sus responsabilidades.
A este respecto, nos vemos obligados a denunciar de nuevo la actitud del Gobierno español que a falta de dos meses para que se cierre el plazo de implementación de mecanismos nacionales previsto en el Protocolo Facultativo, no ha dejado de sabotear el espíritu de esta herramienta supranacional, abierta a la sociedad civil, independiente y crítica, con actitudes como la propuesta de Leopoldo Torres para el subcomité internacional sin consultar con la sociedad civil o el acercamiento a la oficina del Defensor del Pueblo para diseñar el mecanismo nacional en torno a ella, posiciones que ejemplifican su nula intención de desarrollar una política que realmente pretenda erradicar la Tortura ni reconocer su práctica.
Los casos ya conocidos de denunciantes de torturas con LGTBfobia: Martxelo Otamendi (cuya denuncia de torturas y vejaciones con homofobia ha sido archivada), Tatiana Sanchez y Xavier Balaguer son solo las caras visibles y conocidas de un problema que nos atañe a todas las personas LGTB+.

Sala QUEER - chunio/junio/juny 2008



Sala Queer, el espacio para la tertulia y para el debate que desde Stonewall queremos promover sobre las identidades de género y las disidencias sexuales en general.

Lucha Trans: acciones contra las presiones de género y la despatologización de la identidad trans
domingo 8 junio19:00 horas
Marina, Miguel y Eric de Guerrilla Travolaka, Bcn
Alira de La Acera del Frente, Madrid

tortura con homofobia y transfobia en el estado español
viernes 13 junio 20:00 horas
con Martxelo Otamendi
ex-director diario Egunkaria y director diario Berria

Situación internacional de lgtb+: homobibollotransfobia en el mundo
domingo 15 junio 19:00 horas

religiones, estado laico y desarrollo de las libertades sexuales y de género
domingo 22 junio 20:00 horas
con Antonio Aramayona y Chema Gregorio de MHUEL (movimiento hacia un estado laico)


LUGAR: C/ San Pablo 23
(Asociación de vecin@s Lanuza Casco-Viejo)

jornada de acción global ... chornata d'aizión global - expo no




Porque la EXPO es ESPECULACIÓN ... ¿cuánto han subido los precios afectando sobre todo a las personas en situación más precaria?

La EXPO es DESTRUCCIÓN ... ¿cuantos espacios naturales han sido arrasados hipócritamente bajo el supuesto desarrollo sostenible?

La EXPO son MENTIRAS ... ¿por qué nos cuentan la milonga de que muchos proyectos necesarios no se hubiesen llevado a cabo sin la expo, cuando con la misma han salido muchísimo más caros?

La EXPO es REPRESIÓN ... ¿para qué sirven nuevas leyes supuestamente cívicas, si a quien habría que vigilar mayormente en cuestión de civismo es al propio ayuntamiento?

La EXPO es DESPILFARRO ... ¿qué va a ser durante muchísimos años de los presupuestos sociales y de muchas otras tantas necesidades de la ciudad después de quedarse altamente hipotecado su futuro malfurriando los dineros de tod@s, para el beneficio de unos pocos?


... y nuestro sencillo recuerdo a aquel meandro de libertad
llamado Ranillas, donde se encontraba una de las reservas naturales
de nuestra ciudad, y que ha sido lugar de encuentro
para los maricas durante por lo menos decenas de años,
y lugar para el ejercicio del nudismo
en las playas de yerba y piedras que allí se localizaban.








y ta fer-nos bellas risetas, tos amostramos o "gazapo" que mos imos trobato en a publizidat birtual d'a expo n'a paxina de chueca.com ...

miércoles, 4 de junio de 2008

comienza "S.O. Subversión Original"


S.O. Subversión Original es un proyecto de Stonewall para fomentar la socialización de las luchas por la igualdad y por la visibilidad de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (lgtb) a través del cine. También queremos que sea un referente de visibilización de las vidas y las luchas por la emancipación de las personas lgtb para que las personas no lgtb nos conozcan mejor.
Este proyecto consiste en la proyección de ciclos de películas que reflejen el variadísimo mundo de las disidencias sexuales y de género que hay en el mundo. Queremos fomentar a través de las proyecciones reflexiones acerca de nuestras vidas y las de nuestr@s vecin@s, ofrecer referentes de vida y abrir debates sobre temas que nos interpelan.
Dedicamos este primer ciclo "la transexualidad en la gran pantalla" al colectivo que se encuentra en una situación más vulnerable y discriminado, y también al que más nos interpela y más nos ofrece perspectivas sobre las que reflexionar acerca de nuestras vidas, nuestra sexualidad, nuestro género y nuestra felicidad al fin y al cabo. Hemos escogido películas históricas como "Hedwig and the angry inch", así como otras donde podemos conocer las vivencias tanto de hombres como de mujeres transexuales, incluso desde la visión de una niña que la sociedad identifica como niño. Además contamos con dos documentales que van a estrenarse por primera vez en Zaragoza: el gallego "Asuntos Internos", y el catalán "Octubre Trans"; además contaremos con la participación de algun@s de l@s protagonistas de este segundo documental, Marina, Erik y Miguel, de la Guerrilla Travolaka de Barcelona.
A partir del curso que viene S.O. Subversión Original volverá con nuevos ciclos temáticos cada mes, de los cuales seguiremos informando.
A continuación el programa completo del ciclo "la transexualidad en la gran pantalla":

miércoles 4 junio - 20:00 horas
largometraje: Hedwig and the Angry Inch
John Cameron Mitchell, 2001

domingo 8 junio - 19:00 horas
documental Octubre Trans
Guerrilla Travolaka, 2007
documental Assuntos Internos
Xoán Anleo - Uqui Permui, 2007

miércoles 11 junio - 20:00 horas
largometraje Ma Vie en Rose
Alain Berliner, 1996

miércoles 18 junio - 20:00 horas
largometraje Beautiful Boxer
Ekachai Uekrongtham, 2004

miércoles 25 junio - 20:00 horas
largometraje 20 Centímetros
Ramón Salazar, 2005

LUGAR: C/ San Pablo 23 zgz
(local de la Asoc. de vecin@s Lanuza Casco-Viejo)